PavlínkaMarieJohanka

Co pro mě znamená modlitební závoj?

Svatý Pavel v listu Korintským vysvětluje jak je důležité držet se tradic ohledně odívání. Zdůrazňuje, že jako je pro muže povinnost v určitých situacích smeknout, pro ženu naopak zahalit hlavu. 

Během slavení mše svaté je povinností některé předměty zakrývat. Například závojem ve svatostánku, dále závoj zakrývající ciborium, několikero menších či větších ubrusů, ubrousků a závojů na rozličných místech. Dodává předmětům na důstojnosti, prohlubuje naše vnímání posvátného. Panna Marie byla jakýmsi prvním svatostánkem, proto mantilku vnímám jako jeden z nich.

Mantilka je pro mě něco jako korunka pro princeznu. Je to specifický kousek oděvu, který má své specifické místo během obřadu mše svaté. Stejně jako bych nešla do divadla v plavkách, nešla bych na mši svatou bez mantilky. A proč? Je mi ctí se díky mantilce připodobnit panně Marii a ostatním světicím. Můžu díky ní vyjádřit svou zdrženlivost, svou ženskost. A to díky krajce velmi citlivě a nadčasově. Můžu zvolit barvu, jaká se k liturgickému období hodí, můžu si dovolit trochu více vyčnívat v bílé, nebo naopak více se “schovat” za béžovou nebo hnědou. 

A nakonec ještě pár slov ze stránek Vendeé.cz:

Modlitební závoj spojuje katoličku s Matkou Boží velmi zvláštním způsobem, obzvláště během Svatého přijímání, kdy se, stejně jako Matka Boží, katolická žena stává opravdovým svatostánkem Našeho Pána Ježíše Krista. Modlitební závoj není útiskem ženy. Je to výsada, čest, znamení opravdové ženské důstojnosti a mateřství. Nošením modlitebního závoje žena proklamuje pravdu o Vtělení – že skrze Matku Boží se stal tělem Náš Pán Ježíš Kristus a přišel na svět, aby umřel za naše hříchy. Závoje se používají v katolické Církvi k označení předmětu, který obsahuje Našeho Pána Ježíše Krista a modlitební závoj se v tom v ničem neliší. Opustit takovou praxi znamená ještě více opustit opravdové ženství, které v moderním světě v podstatě neexistuje.