V dávnych dobách, keď slovo bolo zvukom, pôvodní Američania verili, že lapač snov pomáha spiacemu snívať iba príjemné sny a bráni prenikaniu zlých snov. Nočný vzduch je totiž nasiaknutý snami, či už zlými alebo dobrými. Viazaním lapača snov sa napomáhalo tomu, aby dobré sny klesali k snívajúcemu po pierkach dolu, pričom najmenší pohyb pierok umocňuje príchod iného nádherného sna. Zlé sny sú zamotané a mätúce a nedokážu prejsť sieťou lapača. Preto v nej ostávajú uväznené, aby sa nad ránom vyparili s rannou rosou.   

A ak si želáte nechať sa unášať atmosférou dávnych čias, kliknite sem a príjemne sa započúvajte a začítajte...

foto

Stručná história

História lapača snov siaha do dávnych dôb, ako Indiáni vravia, do dôb, kedy slovo bolo ešte zvukom. Jeho viazanie patrí medzi tradičné remeslá pôvodných amerických obyvateľov.

Jestvujú dve teórie, kde sa vyvinul lapač snov ako prvý. Hoci sa uvádza, že lapač snov vytvoril kmeň Lakota známy ako Tetonskí Siouxovia, prvenstvo sa podľa viacerých zdrojov predsa len udáva kmeňu Ojibwe žijúcemu na Ostrove korytnačiek (Turtle Island). Menželstvami a postupným krížením kmeňov dochádzalo k rozširovaniu lapača medzi iné kmene.

foto

Pôvodný vzhľad lapača snov

Podľa kmeňa Ojibwe bol lapač snov určený k učeniu sa múdrosti prírody, pretože práve príroda je považovaná za najlepšieho učiteľa. Pôvodne boli viazané starými rodičmi pre novonarodené deti a visiac nad kolískou zabezpečili dieťaťu pokojný spánok.

Vyhotovovali sa zo stebiel žíhľavy (Urtica dioica) a z halúzok červenej vŕby (Salix laevigata) alebo z iných rastlín z čeľade vŕbovitých a drieňovitých (Cornus), ktoré sa nachádzali v okolí.

Čerstvo nazbierané haluze nechali vyschnúť v kruhu alebo v tvare špirály v závislosti od ich zamýšľaného použitia. Po vyschnutí sa priväzujú okolo obruče v siedmich bodoch šľachy alebo steblá žíhľavy, čo symbolizovalo 7 proroctiev. Týchto sedem lúčov sa stretáva v strede, kde sa umiestňoval polodrahokam alebo drahokam, pretože jestvuje iba jeden Stvoriteľ. Cez týchto sedem lúčov je prepletených 8 vlákien, ktoré predstavujú počet nôh pavúka.

foto

Pierka hlavne pre deti

Tradične sa dávalo pierko do stredu lapača snov, čo malo predstavovať dýchanie a vzduch. Jednoducho to, čo je nevyhnutné pre život. Dieťa sa pri pohľade na jemný pohyb pierka zabaví a zároveň mu je dávaná lekcia o dôležitosti priaznivého vzduchu.

Od výberu pierok záviseli vlastnosti, ktoré mali byť u dieťaťa rozvíjané. Ženský element predstavovalo sovie pierko ako symbol múdrosti a mužským elementom bolo orlie pierko ako znamenie odvahy.

Pierka sa nevyberali podľa pohlavia dieťaťa, pretože Indiáni sú veľmi špecifickí vo vnímaní rolí a identít pohlaví. Na rozdiel od detí, na lapačoch snov pre dospelých nemuseli visieť pierka. Možno sa predpokladalo, že sa nebudú dívať na to, ako povievajú vo vetre a zaspia aj bez tohto zážitku.

foto

Čaro legiend

Legendy o vzniku lapača snov sa líšia v závislosti od kmeňa ku kmeňu. Podstata rozdielu netkvie len v rozprávaní o objavení lapača snov, ale aj v tom či zlé sny sú lapené v sieti, alebo či prechádzajú otvorom v sieti. U kmeňa Ojibwe sa však objavili dve legendy, pričom na tú prvú sa odvoláva najviac zdrojov.

Prvá legenda kmeňa Ojibwe

V dávnych časoch starovekého sveta na Turtle Island (Ostrove korytnačiek/želv) Asibikaashi (Pavúčia žena) pomohla Wanabozhoo navrátiť giizis (slnko) ľuďom. Dodnes si Asibikaashi pred úsvitom buduje špeciálny vigvam. A ak sa človek zobudí pred úsvitom a pozrie sa smerom k jej vigvamu, uvidí, ako chytá slnečný svit v podobe mihotajúceho sa svetla do rosy.

Asibikaashi sa starala o deti, o ľudí svojej krajiny a pokračuje v tom dodnes. Keď sa kmeň Ojibwe rozptýlil do štyroch kútov Severnej Ameriky, aby naplnil veštbu, Asibikaashi mala ťažkosti vykonať svoju cestu ku všetkým kolískam a tak sa matky, sestry a Nokomis (staré matky) naučili viazať magické siete pre novorodené deti používajúc obruče a konáre z vŕby a laná vyrobené z rastlín.

Forma kruhu predstavuje giizis (slnko) cestujúce celý deň po oblohe. Lapač snov odstráni všetky zlé sny (bawedjigewin) a dovolí vstúpiť iba dobrým myšlienkam do našej mysle, keď sme ešte deti (abinooji). V každom lapači snov je možné vidieť otvor v strede, kadiaľ prechádzajú túžby (bawadjige). S prvým lúčom slnka sa zlé sny vytrácajú.

Keď uvidíme Asibikaashi, neubližujme jej, ale rešpektujme ju a ochraňujme ju. V úcte k pôvodu, je číslo bodov, ktoré sú spojené k obruči, osem, čo predstavuje 8 nôh Asibikaashi – Pavúčej ženy a číslo 7 ako Sedem proroctiev (Sedem ohnivých proroctiev, ktoré označujú obdobia ľudí žijúcich na Ostrove korytnačiek (Turtle Island)).  

foto

Druhá legenda kmeňa Ojibwe

Stará mama sa s kľudom každý deň dívala, ako pavúk spriadal sieť nad jej lôžkom. Jedného dňa si jej vnuk všimol pavúka a povedal jej, aby ho zabila.

„Neubližuj mu,” povedala chlapcovi jemným hlasom a tým ho prekvapila.

„Ale stará mama, nemala by si chrániť toho pavúka.”

Keď vnuk odišiel, pavúk poďakoval žene za jej ochranu a ponúkol jej dar.

„Upradiem ti sieť, ktorá bude visieť mezi tebou a mesiacom, takže, keď budeš spať, zlé myšlienky sa chytia do siete a budú sa držať ďaleko od teba.”

Na to sa stará mama usmiala a sledovala, ako pavúk ďalej spriada svoju sieť.

foto

Legenda kmeňa Lakota

V dávnych dobách, keď slovo bolo zvukom, starý duchovný (staršina) kmeňa Lakota stál na vysokej hore a mal videnie. V jeho videní, Iktomi, veľký klamár a hľadač múdrosti, sa zjavil vo forme pavúka. Iktomi k nemu prehovoril v posvätnej reči a ako k nemu hovoril, Iktomi - pavúk vyliezol na staršinovu vŕbovú obruč, na ktorej boli pierka, konské vlasy, korálky a obetné dary a začal spriadať sieť. Staršinovi hovoril o cykloch života, ako sme začali život ako deti a prešli sme detstvom až k dospelosti. Nakoniec sa stávame starými a musí byť o nás postarané ako o deti, aby sa cyklus života uzavrel.   

Iktomi, ako pokračoval v spriadaní svojej siete, povedal, že v každom čase existujú mnohé sily, niektoré dobré a iné zlé. Ak počúvame sily dobra, nasmerujú nás na správnu cestu. Ale, ak načúvame silám zla, navedú nás na zlú cestu a môžu nám ublížiť. Tieto sily dokážu pomôcť, alebo zabrániť harmónii s Prírodou.

Keď Iktomi dohovoril, podal sieť staršinovi a povedal: “Sieť je dokonalý kruh s otvorom uprostred. Používaj túto sieť, aby si pomohol dôjsť ľuďom svojho cieľa, aby dobre používali svoje nápady, sny a vízie. Ak veríš vo Veľkého ducha, sieť prefiltruje tvoje dobré úmysly a tie zlé ostanú uväznené a nepreniknú.“

Staršina odovzdal svoju víziu ľudu a odvtedy má mnoho Indiánov nad svojimi lôžkami lapač snov, aby pretriedil ich sny a vízie. To dobré prejde stredom otvoru k spiacej osobe. Zlo v ich snoch je lapené v sieti, kde zanikne s vychádzajúcim slnkom. Hovorí sa, že v lapači snov je uchovaný osud budúcnosti.

foto

Význam snov pre kmeň Ojibwe

Sny boli odjakživa základnou súčasťou kultúry kmeňa Ojibwe a mali množstvo významov:

Proroctvá: sny mohli ukázať budúcnosť, ktorá ovplyvní kmeň alebo konkrétneho človeka

Mená: duchovným vodcovom sa mohlo v snoch zjaviť meno pre novorodenca

Duchovná sila: mnohí ľudia kmeňa Ojibwe sa modlia, meditujú, aby dostali v ťažkých časoch radu prostredníctvom snov 

Symbolika: snívajúci často vidia symbol, ktorý môže mať pre nich počas života osobný význam. Niektorí ľudia čarujú, aby si pripomenuli symbol a niektorí si ho berú so sebou po smrti do hrobu, aby im dával silu v posmrtnom živote.

foto

Lapač snov ako dekorácia nielen moderného interiéru

Pod moderným interiérom si môžeme predstaviť v podstate čokoľvek. Redizajnované lapače snov zapadnú ako do minimalistického priestoru, tak do bohémskeho štýlu, ktorý si ho priam vyžaduje, ale nestratia sa ani vo vidieckom domove.

Častokrát sa v motíve lapača snov objavujú háčkované prvky, prvky frivolitkovej techniky, čipky a v neposlednom rade makramé prvky. V podstate sa môže použiť čokoľvek, čo človek nájde v prírode, niekedy aj v dielni. Náplavové drevo je výborné, ale kov, koža, koženka, rôzne druhy povrazov dokážu tiež divy. Takže žiadne zábrany.

foto

foto

foto

Veľkosť lapača snov

Samozrejme je možné mať lapač snov aj vo väčšom rozmere, ale ako všade platí, všetko s mierou. Pretože na veľkosti niekedy záleží. Hlavne, ak si zavesíte lapač snov do auta na spätné zrkadlo... :)

foto

Zopár zaujímavostí:

... pierko predstavuje vzácny a vážený dar od Stvoriteľa

... nosenie pierka znamená zodpovednosť nosiaceho rešpektovať 7 učení podľa svojich najlepších schopností

... 7 učení predstavuje učenie: pokory, odvahy, poctivosti, múdrosti, pravdy, rešpektu a lásky

... predchodcom lapača snov bol „posvätný kruh“ známy ako magický (liečivý) kruh  

... pôvodný lapač snov bol údajne vyrobený z červenej vŕby, pokrytý šalviou a sieť bola vyhotovená zo šliach jeleňa

 

Ako si vyrobiť moderný lapač snov

Budeme potrebovať:

Drôt – vybrala som pozinkovaný drôt, ktorý možno kúpiť v záhradníckych potrebách

Kliešte – možno použiť napr. kombinačky (neodporúčam záhradné nožnice, ani obyčajné nožnice, keďže doma sa to kedysi nestretlo s pochopením, lebo ich vraj vytupím a tak sa aj stalo. Odvtedy mám špeciálne klieštiky.)

Bavlnená textilná priadza – možno rozstrihať staré tričko na pásiky a tie omotať okolo, ale možno použiť rôzne remienky, závisí od vkusu a od možností

Bavlnená priadza – alebo vlnená alebo jutová alebo hocijaká

Korálky – voliteľné

Čipky – voliteľné

Drôt si odmotáme a vytvarujeme do kruhu. K tomu napr. použijeme, čo máme poruke – napr. vázu, hrniec, pohár. Spojíme drôtiky, aby sa nerozpojili a začneme omotávať textilnú priadzu.

Voilà! No a teraz si vezmeme bavlnenú priadzu a krížime ju krížom-krážom podľa chute. Vytvoríme si tak sieť, nie zrovna pavúčiu, ale verím tomu, že zlé sny sa cez túto určite nedostanú.

No a nastáva čas na pridávanie čipiek, korálok a textilnej priadze.

Konečne výsledok. Pierka som nepridávala, keďže mám už cez tri dekády, tak som si povedala, že využijem práve to, že pierka sa dávajú iba deťom :)

 

 

A zopár ukážok od šikovných tvorcov na Fler.cz:

(Ostatných nájdete napr. pod heslom dreamcatcher a lapač snů.)

Tequila

Moonlight shadow

Doskyna

Ajen.ka

Dreamcatcher P&D

zuzydreamy

Majtule

U drátulky

Marska1994

Tvořivé tlapičky

Od Alči

já.káně

dorota

Janine.w

Senper

smu

cejlucka

 

A na koniec, hlavne krásne sny plné pozitívnych myšlienok, pretože, aj keď svitne nový deň, prenášame si doň aj svoje zážitky zo snov predchádzajúcej noci.

Do krásneho a pokojného snívania, milí :) 

 

Úvodní foto: Dream Catcher, Alexandra Ventura, Creative Commons Attribution 4.0 International license.

Zdroje:
https://wonderopolis.org/wonder/how-do-dream-catchers-catch-dreams
https://en.wikipedia.org/wiki/Suncatcher 
https://en.wikipedia.org/wiki/Lakota_people 
https://en.wikipedia.org/wiki/Ojibwe
http://www.angelfire.com/ab3/coredesigns/dreamcatcherlegend.html
http://geo.msu.edu/extra/geogmich/ojibwe.html
http://www.nativetech.org/dreamcat/dreamcat.html
http://www.native-languages.org/dreamcatchers.html
https://exemplore.com/misc/History-and-Tradition-of-the-Dream-Catcher
https://en.wikipedia.org/wiki/Salix_laevigata
https://en.wikipedia.org/wiki/Cornus
https://en.wikipedia.org/wiki/Urtica_dioica
http://www.ojibwe.org/home/episode6_dictionary.html
https://en.wikipedia.org/wiki/Seven_fires_prophecy
http://ojibweresources.weebly.com/the-eagle-feather.html
https://www.nlm.nih.gov/nativevoices/exhibition/healing-ways/medicine-
ways/medicine-wheel.html
https://en.wikipedia.org/wiki/Medicine_wheel
https://www.thoughtco.com/medicine-wheel-sacred-hoop-1725091
http://allsands.com/history/objects/nativeamericans_zna_gn.htm
http://ojibwe.lib.umn.edu/main-entry/giizis-na